“Описани са подробно исканията и мотивите ни”, заяви секретарят на Културно-историческо дружество “Будител” в Батак Веселин Станков. Според него, освен нещата, които много пъти са коментирани досега, в прокламацията настояваме за публично изгаряне на иконата и житието на мъчениците. “Смятаме, че житието като текст и иконата като изображение представят един мит, подменящ истинската история на Априлското въстание в Батак”, каза Станков.
Той припомни, че в житието и в Акатиста няма нито ред, че тези хора са загинали през 1876 година, когато са се вдигнали на бунт срещу Османската империя и срещу робството. По думите му, това е основната причина те да бъдат изклани. “Трябва да припомним също, че батачани, които са загинали във въстанието, са съзаклятници на Левски и Волов. Не трябва да забравяме и че опълченците от Четвърти революционен окръг и Гюргевския революционен комитет не са вдигнали въстание, за да спасяват поповете и църквата, а за освобождението на България. Така че, канонизацията, която подменя историята на Априлското въстание с митове и легенди, не ни трябва”, коментира Веселин Станков.
Според него, ако свещениците бяха разсъдили, биха могли да направят тази канонизация по съвсем друг начин – като канонизират светци-воини. “Ако бяха споменали в житието и в Акатиста, че тези хора са загинали по време на Априлското въстание в България, за освобождението, а не само заради вярата, което е погрешно, трябваше да ги обявят за светци-воини”, добави секретарят на дружество “Будител”. Той каза също, че откакто са направили искане за деканонизация, няма реакция от нито една от институциите, до които е било отправено.
“В “Житието и молитвата на баташките мъченици” батачани за национална Свобода са обидени с подигравателни, непристойни думи – “овце” и “агнета отишли сами на заколение” и е заличена с лъжи цялата история за Априлското въстание в Батак 1876г.”, се казва в писанието. Според запознати агнето е символ на разпятието, а агнецът олицетворява Христос.
*Още новини от Батак четете тук